追求长生不死的路上,为何秦始皇被批,汉武帝一道罪己诏就原谅了
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惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
--- 《沁园春·雪》
秦始皇、汉武帝两位帝王,在中国历史上占据着重要地位,可以说中国的政治版图和民族认同最初的奠基者便是这两位千古一帝!
始皇帝是中国第一位皇帝,他统一六国,建立起第一个大一统的中央王朝,开创了皇帝制度和中央集权统治模式,若说始皇帝是中国政治版图的开创者,我觉得一点都不为过,是他,结束了四分五裂的战国时代,将六国强行整合在一起,奠定了华夏疆域的基本框架。
汉武帝,大汉帝国第7位皇帝,也是最为强悍最为伟大的一位,北击匈奴、开拓西域、南征百越、经营云贵,罢黜百家独尊儒术,实现思想上的大一统。汉武帝更像是一位继承者,开拓创新,继往开来。
公元前247年秦始皇继承王位,当时的他只有13岁,公元前221年攻灭六国,封皇称帝,在位共37年,公元前210年病逝沙丘,享年50岁。
公元前141年汉武帝继承帝位,即位登基,时年16岁,前135年窦太后去世后,亲政掌权,到公元前87年病逝长安,庙号世宗,在位54年,是中国历史难得的几位在位时间较长的皇帝之一。
中国历史最大幸运之一,便是在不足百年的时间里,接连遇到两位少年天子,以年少之锐气带领少年之中国一路披荆斩棘,开拓进取,铸就了一个辉煌的秦汉时代,为后人所景仰。
秦皇汉武两位帝王同为年少即位的千古一帝,自然也有着一个相同的爱好,在两位帝王晚年期间都深感韶华易逝,欲图向天再借500年,长生不老药的传说如同一个魔咒般深深扎入两位帝王的心里,久久不灭。
于是两位帝王不约而同地开始了追求长生、求仙问道的道路,并且造成严重的政治灾难,然而后人对于两者的接受程度却截然相反,始皇帝的求仙问道被后人大骂特骂,汉武帝的长生不死却在一道罪己诏后轻轻揭过,几乎湮灭于史籍之中。
都是求仙问道,为何秦始皇被批千年,汉武帝一道罪己诏就没事了?
01 始皇帝与长生不老
说起始皇帝追求长生不老,大家第一时间可能就会想到徐福东渡的故事。
徐福对秦始皇说中国东边茫茫大海之中有三座仙山,名为蓬莱、瀛洲、方丈。山上住着神仙,神仙自然有着长生不老药,于是始皇帝大喜过望,立刻为徐福准备大量船只、淡水和粮食,大规模出海寻找。
时间来到公元前212年的时候,方士侯生、卢生在吹嘘沟通神灵的能力被戳穿后,仓皇逃跑,关键是两人逃跑之前,还在私底下说了始皇帝许多坏话,要知道这两个方士可是近距离接触过始皇帝的,说出来的坏话肯定是难以入耳,这一下击中了始皇帝的软肋,震怒之下的始皇帝下令诛杀方士、焚毁部分派系的书籍,史称焚书坑儒。
再之后,秦始皇东巡到了山东琅琊的时候,徐福再次前来求见,并且再次获得了始皇帝的信任,准备三千童男童女们带着大量珠宝乘船出发,这一走,就再也不见徐福回来,不见踪迹。
秦始皇不仅在生前追求长生不老,而且还想着在死后世界继续掌握权势,享受荣华富贵。秦始皇耗时39年,建成了中国历史上第一座规模庞大,设计完善的帝王陵寝,秦始皇陵地宫陵园范围占地多达56.25平方公里,相当于近78个故宫,皇陵外围是规模庞大的秦兵马俑,按照真人比例1:1复刻,完全是一支枕戈待旦的大军,随时为秦始皇再次征战天下。
02 汉武帝与求仙问道
公元前133年,汉武帝初次到雍城郊祀,李少君以长生不老等法术求见汉武帝,开启了汉武帝求仙问道之路。
根据《史记·孝武本纪》的记载,在公元前110年的时候,汉武帝到泰山举行封禅大礼,便有方士进言到蓬莱仙山的踪迹,汉武帝信以为真,汉武帝北至碣石举行比秦始皇更为盛大的求仙活动。
若说汉武帝时期,影响力最大的方士还属栾大,栾大打着神仙使者的身份赢得了汉武帝的信任。为了追求长生不老,汉武帝册封栾大为五利将军,又在一个月后,赐予四枚金印,分别是天士将军、地士将军、大通将军、天道将军。
这还不够,汉武帝怕栾大地位不够尊崇,不足以显示对神仙使者的尊敬,汉武帝又加封栾大为乐通侯,并且将长公主下嫁于她,豪华府第,奴仆千人,黄金万斤,人间富贵莫不如此!
汉武帝在追求长生不老的道路上越走越远,疑神疑鬼,总想着长生不死,却在现实中担心有刁民害自己,这种被迫害妄想症,最终引发了汉王朝历史严重的政治灾难,巫蛊之祸,太子刘据被废,身死,大批附属于太子的官吏被处斩,引发政治动荡。
汉武帝六十多岁时,总算看清了求仙之路的虚无缥缈,“每见群臣,自叹愚惑,天下岂有仙人?尽妖妄耳。节食服药,可少病。”
公元前89年,汉武帝去世前2年,汉武帝下达了中国历史上第一份内容丰富、保存完整的皇帝罪己诏,向天下臣民承认自己的错误,震惊世人,也赢得了世人的原谅。
03 终章
都是求仙问道,同样造成了严重的政治危机,为何秦始皇被批千年,汉武帝一道罪己诏就没事了?
我想大概有如下几个原因:
第一:汉武帝的罪己诏威力太大。
皇帝,自称天子,代天行事,天怎么会错呢?这是商周以来,中国先民的认知,可是汉武帝却打破了这种固有认知,下达了罪己诏,公开的向天下子民承认自己的过错。在古代,君王如父,一个父亲低下身段向子女道歉,承认错误,这需要多大的勇气和宽广的胸襟,作为子女的你,还有何资格责怪一个这样的父亲呢?
有朋友说,汉武帝的罪己诏缺少诚意,有洗白自己的嫌疑。能够首创罪己诏,开创皇帝公开道歉的先河,这便是最大的诚意!
第二:儒家掌权。
始皇帝发动了焚书坑儒,造成了儒家的损失。汉武帝罢黜百家,独尊儒术,儒家成为学术主流,执掌中国政治走向。对于儒家学派来说,汉武帝有功,始皇帝有过,自然是黑起始皇帝不余其力,对于汉武帝的过失则巧用春秋笔法了。
第三:皇帝身后事。
始皇帝建立的秦帝国二世而亡,汉武帝死后汉王朝延续近百年,秦帝国的灭亡始皇帝或多或少要负很大的责任,汉帝国的亡国汉武帝却不用负责任,所以,在反思秦王朝的灭亡教训总要追溯到始皇帝,始皇帝的各种不足被无限放大,而汉武帝因为不需要为亡国负责,自然没有人拿着放大镜去考究一个开疆拓土的君王了。
第四:国力与民力。
始皇帝在统一六国后,国家统一的平静表面下是六国复辟势力的蠢蠢欲动,帝国根基不稳,为了完成心中宏伟的规划,始皇帝先后北击匈奴、南征百越,修长城,开灵渠,建阿房宫,筑秦皇陵等等,各项大规模的建设纷纷上马,征伐大量的民夫劳力,民力被耗尽,而以秦国的国力亦然无法支撑起始皇帝宏大的目标。
汉武帝执政时期,汉家王朝定鼎已然80余年, 经历了文景之治的和平年代,府库充裕,人民富足,汉武帝发动的对外战争,虽然消耗大量人力物力,也为汉帝国带来大量的牛羊马、西域作物等等回报,整体来说对于汉帝国的国力损耗程度并不严重,属于可承受范围,也未对人民的生活造成难以挽回的损失。
始皇帝太急了!
汉长安城未央宫
宋代诗王士朋赋诗《武帝》诗一首,诗中写道:
武帝英雄类始皇,甘心黩武国几亡。晚年赖有知人术,解把婴儿付霍光。
同为千古一帝,在求仙问道的路上,两位帝王惊人的相似,结局却大不同,所以说,君王的个人喜好千万不能置诸于政治之上,更不能超过国力的承受能力,否则一个大帝国的崩溃不会因为一个千古一帝而延缓。
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作者:青衫弹史,软件工程师,历史领域爱好者
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