我们成人走出最基本的儿童心态了吗

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 佳佳3岁，宝宝4岁，两人在幼儿园的院子里玩耍。突然佳佳大哭起来，我忙跑过去问：“发生了什么事？”

佳佳说：“他打我了！”

我问宝宝：“你打她了吗？”

宝宝正玩着手里的东西，平静地说：“没有！”

我转头对佳佳说：“他说没有打。”

佳佳又大哭，泪流满面地说：“打了！”

我又转头问宝宝：“你打她了吗？”

宝宝还是平静而专注地玩着手中的玩具，安静地说：“没有。”

我观察两个孩子，一个静若止水，无任何要辩解的意思，似乎在说一个和他无关的事情；一个泪流满面，满脸稚气，已经和宝宝关系至深了。凭以往的经验我也看不出个究竟。沉静了一下，我问：“他怎么打的你？”

佳佳指着地上，我低头看，是一堆尖尖的、馒头大小的沙堆。佳佳说：“我让他踩一下，他不踩！就这样打我了。”

 

我一下就明白了。我缓慢而认真地说：“你想让他踩——”

佳佳点点头。

我说：“他可以同意——踩，也可以不——同意踩。因为他是他自己的主人。”

佳佳完全专注地沉浸在我所表达的意思里，两只眼睛盯着我。

我说：“你不能强迫他。”

佳佳看着我。

我说：“你要尊重他说——不！”

佳佳什么都没有说，就站在原地，伫立着……然后走了。宝宝始终安静地玩着手里的玩具。

 

在这个事件中，问题的关键在于，佳佳内在涌现出了一种交往的愿望，这种愿望是一种涌动的意识，尚未被佳佳认识清楚，但佳佳碰壁了。她同样无法认识清楚这是一种关系，她想让对方按自己的意愿做，但没有实现，她把碰壁认为是被打。这是一种自然产生的控制事情和关系的心理倾向。

和佳佳交往的孩子宝宝，既不怕成人的误解，也不怕佳佳的哭闹，这些没有给他造成压力，他静静地和自己在一起。用认知来讲，这就是内在的力量。世界上只有这两种力量，它们的差别在于，人可以把注意力放在对人、事、关系的掌控上，也可以把所有的注意力放在对内在的觉知和建构上。后者就拥有了和万物一体的力量，这种力量可以让自我安住其中。宝宝这个孩子正是这样，无论佳佳如何，他都心如止水，一切如是。

任何个人，和他人交往，就一定会遇到一个问题，这也是核心的问题，即力量和权力。拥有力量和权力，这正是生物界的本能。但是作为人，我们完全可以超越这种本能。

从社会的角度来看，这个问题就导致出了平等和权威。平等的关系是尊重和接纳别人；权威的关系，一定是控制、支配和服从、依附的关系。

这种现象在成人的人际关系中也存在。恋人中，拒绝我就是不爱我；同事中，拒绝我就是为难我；上下级关系中，拒绝我就是拆我的台；父母关系中，拒绝就是不孝。你支持我，喜欢我，关心我，体贴我，爱我，那就请服从我。这种成人的心理是最基本的孩子心态，它没有在成人内在长大过。

 

对事件中的发生，两个孩子并未上升到认知状况，它是一种心理的、未被头脑分析整理出的散状的心理性的、感觉性的意识。

对于佳佳来说，实际对于所有的孩子来说，领悟这种生命内在的秘密，是非常容易的。这种心理的活动在一个个具体的事件中，一次又一次地经历，就会被认知捕捉到最核心的部分，就会被认知料理得越来越清楚，最后上升至精神。

关键在于，儿童所处的环境是怎样的。佳佳不会留下潜意识，她的任何和成长有关的心理活动，都会在宽松的、自由的、时间的、规则的环境中上升到意识。荣格说：“人类的文明是将潜意识上升到意识状态。”成长和自我创造的历程，就是将自然的、流动的、心理的意识上升到认知状态，而不是将之变成潜意识状态存在生命里。这才是成长的和谐。
 

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作者：孙瑞雪

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