蒙古国为什么要恢复使用回鹘式蒙古文

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2021年9月10日蒙古国总统办公厅官网发布消息称：蒙古国总统呼日勒苏赫和韩国总统文在寅当日举行的在线视频会晤中共同宣布把两国关系提升为战略伙伴关系。可能在很多人的印象中上次接收关于蒙古国的新闻资讯还是去年疫情期间为我国捐赠3万只羊的事。蒙古国从国土面积上来讲是仅次于哈萨克斯坦的世界第二大内陆国，可在国际新闻中却很少能听到有关蒙古国的消息。

可能很多人对蒙古国的印象还停留在“于谦的老丈人当海军司令的那个国家”这种梗上。真实的蒙古国究竟是什么样呢？恐怕很多人对此都说不清，因为我们平时太难接收到关于蒙古国的资讯了。有些人可能连蒙古国的蒙古族与我国内蒙古地区的蒙古族语言文字是否相通也未必清楚。事实上蒙古国的口语与我国的蒙古族是基本相通的，不过蒙古国的书面文字系统和我国蒙古族所使用的文字可就未必相通了。

最早的蒙文是由成吉思汗命回鹘人塔塔统阿用回鹘字母拼写蒙古语而形成的。1269年元世祖忽必烈颁行由“国师”八思巴创制的“蒙古新字”。这种新的蒙古文字是藏族人八思巴根据藏文发明创造的。忽必烈颁行八思巴蒙古文后开始限制原来的回鹘式蒙古文的使用。然而蒙古人退回草原后又逐渐恢复了回鹘式蒙文的使用。到了17世纪回鹘式蒙古文逐渐发展出两大分支。

这两大分支其中之一就是如今通行于我国内蒙古地区的蒙文。1648年漠西卫拉特蒙古准噶尔部首领巴图尔珲台吉对原本通行的回鹘式蒙文改造成为托忒文。作为回鹘式蒙文变种分支的托忒文是一种只使用于卫拉特方言区的蒙文。当时的蒙古部落主要分为漠南蒙古（主要分布在如今的内蒙古）、漠北喀尔喀蒙古（主要分布在如今的蒙古国）、漠西卫拉特蒙古（主要分布在新疆天山以北地区）三部分。

当时的漠北喀尔喀蒙古使用的是和漠南蒙古诸部一样的文字，而漠西卫拉特蒙古则主要使用自己独创的托忒文。那时整个蒙古地区所使用的文字就是由回鹘式蒙古文演化而来的这两大分支。然而蒙古国独立以后长期深受北方大国的影响：从上世纪30年代开始蒙古国就试图根据拉丁字母对蒙文进行改革。1942年起拉丁蒙古文开始，1946年起开始正式使用。

然而随着苏联把文字拉丁化方针改为斯拉夫化，蒙古国又将拉丁蒙文改为用斯拉夫字母拼写的斯拉夫蒙文（在国际上又叫做西里尔蒙古文）。我国内蒙古自治区和蒙古国在口语上相近而书面文字差异巨大的现象也就是在这时逐渐形成的。苏联解体后蒙古国内出现了恢复使用回鹘式蒙古文的呼声。如今蒙古国已决定从2025年起全面恢复使用回鹘式蒙古文。

事实上蒙古国当初之所以把世代传承回鹘式蒙古文改成西里尔蒙古文是因为受到苏联的高度影响所致，如今蒙古国要恢复回鹘式蒙古文也是意识形态和地缘政治转变的体现。蒙古国在苏联时代一直保持着完全倾向于苏联的外交立场。这种外交立场上的倾向也深刻影响到蒙古国内的文化传承。当时的蒙古不仅在政治、经济、军事上高度受制于苏联，而且很多蒙古传统文化也因为与苏联的意识形态相抵触而遭到破坏。

藏传佛教（喇嘛教）是蒙古族的核心精神文化：佛教僧侣不仅保存着传统的宗教信仰，而且也是蒙古民族历史的记载人和传承人。然而在上世纪三十年代蒙古国的佛教寺院曾一度被大肆破坏。尽管如今蒙古国仍维持着传统的喇嘛教信仰，但已是一种东正教化的喇嘛教，时至今日蒙古国的婚丧嫁娶都不难看到东正教礼仪的影子。这就是蒙古国在历史上深受俄国文化影响的象征之一。

除了藏传佛教这种宗教信仰之外对成吉思汗的崇拜是蒙古民族精神的重要内核，然而在苏联时代蒙古国为了维护与苏联的外交关系就按苏联的意志重新定位成吉思汗。历史上俄罗斯曾被成吉思汗后裔建立的金帐汗国统治200多年，所以苏联的历史教科书上对成吉思汗是持批判态度的。当时蒙古国也紧随苏联的步调对成吉思汗进行批判：成吉思汗的名字在蒙古国甚至一度成为人们讳莫如深的禁忌。

共同的语言文字是促使一个民族形成的重要因素：只有相同的语言文字作为交流思想和感情的工具才能使一定范围的人们进行沟通思想，才能为一个稳定民族共同体的形成创造基本的条件。可秉承亲苏外交立场的蒙古国政府却在国内推行全面学习俄语的政策，而且用俄语的西里尔字母取代了传统的回鹘式蒙古文。事实上走到这一步可以说蒙古国在文化上已是高度苏联化了。

苏联解体后蒙古的外交路线开始向多元化发展——在致力于发展同中、俄两个邻国的睦邻友好关系的同时积极寻找第三邻国。蒙古基于这一理念发展同美国、日本、欧盟、印度、韩国、土耳其等国家和国际组织的关系。随着地缘政治环境的改变和外交政策的转向促使蒙古国在思想上也掀起了恢复民族文化的浪潮：藏传佛教信仰、成吉思汗崇拜、传统的语言文字都被视为是需要恢复的。

蒙古放弃了在外交向北方大国一边倒的政策，转而试图发展独立自主的多元外交。要真正实现国家在政治上的独立自主就必须在文化上实现独立自主。民族文化独立本身就是一个强大国家的最基本体现，因此蒙古国政府把恢复传统民族文化视为增强国民自信心、凝聚力的重要手段。曾几何时祭祀崇拜成吉思汗在蒙古国是一种只能悄悄进行的禁忌，可现在蒙古国官方开始正大光明恢复对成吉思汗的信仰崇拜。

上世纪80年代外国记者在蒙古国游历时发现这个国家似乎已忘了自己是成吉思汗的子孙：在这个国家见不到成吉思汗的雕像和画像，也听不到人们谈论成吉思汗的名字。然而现在蒙古国修建了全世界最大的成吉思汗雕像，成吉思汗的头像也被印到了蒙古国的货币上，位于蒙古国首都乌兰巴托西南郊的4E级国际机场被命名为成吉思汗国际机场。2019年蒙古国总统亲自出席了纪念成吉思汗诞辰的活动。

正是在这次纪念成吉思汗诞辰的活动上时任蒙古国总统哈勒特马·巴特图勒嘎发表讲话称：从2025年开始蒙古国将过渡至由传统的回鹘式蒙古文和西里尔蒙古文两种文字组成的官方文字。其实从上世纪90年代起蒙古国政府就曾多次下达关于恢复和扩大回鹘式蒙文使用的决议。蒙古国总统也曾多次下达加强该项工作的命令并对各级政府部门提出了具体要求。

根据2015年生效的《蒙古语言法》相关条文：自2025年1月1日起蒙古国政府官方公文将全面恢复使用传统回鹘式蒙文。2020年3月18日蒙古国政府会议通过了《蒙古文字国家纲要》：要求自2020年至2024年各级政府部门以及文化、艺术、科学、媒体等领域共同合作提升传统蒙文的应用水平。恢复使用传统的回鹘式蒙古文是蒙古国全面恢复传统民族文化的重要环节。

历史上蒙古人曾经征服了广袤的领土，建立过横跨欧亚大陆的蒙古帝国，产生了巨大的历史影响。成吉思汗崇拜、回鹘式蒙古文这些传统蒙古文化因素象征的是蒙古历史上最辉煌的时代。恢复传统文化是蒙古国增强国民自信心和民族凝聚力的重要步骤。恢复传统文化不仅有助于蒙古国实现团结国内民众的目标，而且也有助于蒙古国拉近与海外蒙古人的关系。

蒙古民族是一个在全世界多个国家跨境居住的世界性民族：除了蒙古国和我国之外俄罗斯、日本、韩国、土耳其、哈萨克等国也生活有数十万蒙古人。恢复传统文化能使蒙古国与海外蒙古人在经济文化的交流上更为便利。作为内陆国的蒙古全部国土都处于中国和俄罗斯这两个邻国的包围之中。这意味着蒙古与任何一个第三国来往都需要经过中、俄两国的领土。

事实上蒙古国的经济发展在相当程度上高度依赖于和我国内蒙古地区的边境贸易。长期以来蒙古国尽管与我国内蒙古地区的蒙古族在口语上基本相通，然而双方所使用的书面文字却截然不同。蒙古国恢复使用传统回鹘式蒙古文后就解决了双方的文字差异问题，从而对两地之间的区域经济一体化产生积极影响和推动作用。不过恢复回鹘式蒙古文并不是要彻底废除西里尔字母，而是要同时使用回鹘式蒙古文和西里尔蒙古文。

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作者：百家号鸿鹄高飞翔九天

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