看了5遍《知否》，才明白被宠爱的女人，大都懂得这些“套路”

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文/雨清泽、江左梅娘


“愿得一心人，白首不相离”这是很多女孩子对爱情婚姻的期待。然而不管是嫁入高门，还是寻常人家，想要得到一个人的心，并且持久，也不是那么容易的，婚姻都需要小心经营。

最近，又刷了《知否》第五遍，才发觉有很多角色耐人寻味。原来那些被宠爱的女人，大都明白男人心，也大都懂得拴住男人心的套路，所以，不管她们是不是真爱男人，她们几乎无一例外地都得到了爱情，这正是我要写这篇文章的目的。

“自古情深留不住，唯有套路得人心。”可见，要想拴住男人的心，你得学会一些套路，才能把属于自己的幸福紧紧握在手中。

01
靠“装可怜”赢得人心
《知否》中的曼娘本是一个社会底层的女子，因为机缘巧合，顾二爷救过她一命，自此她就开始攀上了他。

她是一直靠“装可怜”来骗顾二爷的，而其实她并不可怜：她原本就出身寒微，卖过唱，还有个相好的，小日子本过得不错。

但是她对顾二爷说，她已经没有了亲人，无依无靠只能靠在顾二爷身上。她的眼光可真活络，她一眼就看出了顾二爷“外强中干”的本质：表面凶恶剽悍，内在柔软善良。

她这样的装可怜，实在是正中顾二爷的下怀。

顾廷烨当时是京城里“最不靠谱”的公子哥儿，爹不疼没娘爱的，而曼娘却如此依靠她，第一次被救就无条件地信赖他，他又如何能够辜负他呢？正是如此，后来曼娘对他做出太多过分的行为，他都选择信任她，原谅她，不忍责怪她，甚至在娶亲的时候，他也一直想找个温柔娴淑的，这样好能容得下曼娘，为她的将来从长计议。

而顾廷烨所为曼娘谋划的一切不过是因为她实在太懂得顾二爷这种男人的心理，适时地“装可怜”，激发了他的保护欲和尊严感。

作家毛姆在《面纱》里说过：

“装可怜是捕获人心的唯一方式”。

曼娘这样底层的女人，深谙此道，且效果奇佳。

你看，顾二爷在看清曼娘的真面目之前，一直都竭尽全力去保护她的：他求娶余嫣然失败，转而求娶余嫣红，甚至对着余大娘子说，愿意拿3家盐庄来求他们给曼娘一个名分，曼娘何德何能？能够得到他这样的一位贵公子的抬爱？

不过是因为她会—“装可怜”。

在大男子主义的男人面前，女人的“装可怜”是最好的武器，因为“装可怜”是一种示弱，而示弱是最能够让他们感受到自己“唯我独尊”的重要性的，而当他感受到了这一份重要性，那么自然就能够激发出他对你，对家的责任感，从而让他觉得保护你，给你更好的生活，都是他的使命。

而明兰在嫁给顾廷烨之后，顾廷烨一直觉得她不够爱他，所以总是会陷入冷战。那不过是因为，明兰太理智了，顾廷烨多么希望她能够在他面前哭哭啼啼地求情，甚至希望她能够为他撒泼打滚、无理取闹，这样他就能够感受到她的脆弱与无能，也好让他这一个夫君有用武之地。

可是明兰总是轻轻松松地就把一切都搞定了，她是一个完美的大娘子，却不是一个视顾二爷为中心，为生命的爱人。

当然，明兰不是不知道顾廷烨在意曼娘的原因，她的庶出身份和悲惨的童年是很容易和顾二爷产生共鸣的，她要是示弱，实在有太多的弱可以示，只是她一方面有些孤高，不屑于如此，另一方面她也不是恋爱脑，对待爱情从来就没有什么太高的期待。

但是，有时候活得太明白了，反倒会让人觉得有些凉薄，幸好后面明兰也适当烟火气一些了，这才有了幸福的婚姻。

其实人生本就是如此，“情深不寿“的后一句是”慧极必伤”，一个女人太过于聪明，终究是不可爱的；而一个女人太过于强大，则会挤占男人的空间，让他找不到存在感。

大多数的男人都有“英雄”情结，都希望在弱女子面前表现得很厉害，借以树立自己的形象。这种大男子主义并非一无是处，它也有可取的一面。你用“装可怜”利用之，让他为你心甘情愿驱驰，不也是一件美事吗？

婚姻从来都是平衡的艺术，你总是做压倒西风的东风，那西风如何生存呢？不如赞美它、问候它、向它示弱，它能够乖乖地听你的话，你让他吹哪就吹哪，让他吹多久就吹多久，你不也省了许多气力吗？

你的装可怜看似是输给了他，却能够更好地去驾驭他，这才是真正的智慧啊。

02
经常赞美赢好感
《爱情心理学》一书中，心理学家威廉·詹姆斯说过：

“人类最深处的需要，就是感觉被他人欣赏。尤其是对于那些安全感低、有自卑情绪的人，一旦缺少了安全感，就会变得没有自信。而这时，如果伴侣能给你一些鼓励的话语，势必会激发出身体内极大的潜力。”

赞美的话其实是一种包含了肯定的言辞。一个男人听了你肯定他的话，他自己会开心，也就会觉得自己很了不起。

就像《知否》中，林噙霜为什么能把盛紘拿捏得死死的？不过是她会赞美的套路，入了盛紘的心。

盛紘是小妾所生，虽是被盛老太太抚养长大的，但是在他的内心深处，他一直是有自卑感的，怕别人提他的身世，需要一些赞美来增加自信，林噙霜正是抓住了这一点儿。

她经常对他“吹捧”，常说：

“我嫁给紘郎是几辈子修来的福分，今天的好日子都是紘郎给的，紘郎是我的恩人”。

这样的赞美可不是一般的赞美，其中包含着三个要素，分别是：我卑微、你崇高、求恩赐。

“我卑微”是在自我贬低，在封建社会，“男尊女卑”的心理本就大行其道，貌似没什么好自我贬低的，然而别忘记，盛紘的身世。

这种自我贬低既是表明自己在盛紘那里的身份，又是在提醒盛弘的痛楚，让盛弘在怜悯自己的过程中完成对她的怜悯。

“你崇高”和“求恩赐”就更是在赤裸裸地抬举盛紘了，正派男人听到这样的话，多少都会觉得有些恶心，但盛紘这种从小缺尊重的男人并不会，他只会觉得林姨娘的话恰到好处。

反观王大娘子，她实际上还挺爱盛紘的，但是她却没有满足他的心理需要，整天戳盛紘的痛处，说她娘家多有本事，她父亲是太师，配享太庙，好像盛府能有今天，全是靠着王家帮衬，而她嫁给盛紘，无疑是一种施舍。

她还整天把嫡出、庶出挂在嘴边儿，更是对盛紘身份赤裸裸地打击。

王大娘子这样做，会让盛紘很没面子。即便一个男人真是靠岳父家帮衬起家的，但是谁又愿意，别人总提起这些不堪的往事呢？况且男人本来就极其爱面子。

马克吐温曾经说过：

“一句称赞的话，可以让我活两个月”。

没错，许多夫妇不知道以言语彼此肯定，具有惊人的力量，有时候真的可以让夫妻关系化腐朽为神奇。

赞美的话，让人如沐春风，如果懂得男人的心理需要，把赞美赞到一个男人的心里去，那么他自然就愿意和你亲近。

所以，如果你的夫妻关系紧张，那么请变化一下你的说话方式吧。

把要求和责难都变成称赞、鼓励和请求，这样不光能够满足对方的自尊需要，肯定配偶的自我价值，更能够制造亲密感、激发他更爱你、爱家的潜能。

03
懂得示爱赢得幸福
无论男女，如果真爱彼此，就要大声说出来。别猜来猜去，最终成为遗憾。

再看《知否》中的林噙霜，她其实并不爱盛紘，只是为了能过上安稳日子。但是她整天挂在嘴边上的就是盛紘挑起帘子进来，带着茉莉花香气，精通诗词，人品卓然。她说这辈子嫁给盛紘不冤，当真是喜欢。

她毫不掩饰对盛紘的“爱”，就这些手段，把盛紘哄得很开心。即便她犯了错，害死了卫小娘，在盛紘面前哭诉一番，她说自己“放着外面的正头娘子不做，要给盛紘做妾，情深不能自抑”，然后顺势晕倒在盛紘面前，扭转了自己被动的局面，最后竟然能够像个没事人一样逃脱，这生生气炸了王大娘子。

王大娘子也曾经试图“做小伏低”讨好过盛紘，她努力地给他盛饭，说点儿软话，但是她的表现连我们观众都觉得别扭。最后她只得放弃，说了句“这狐媚子功夫真是装不来”的。

她其实是不会示爱，不会伪装，其实她倒是真爱盛紘，为盛家着想，但是因为不会示爱，所以始终没有得到盛紘的心。

《爱情心理学》中有一个提法，非常好。作者提倡每一对夫妇，去主动发现彼此的“爱语”。

“爱情变味，是许多怨偶的一大困惑。在婚姻辅导专家查普曼博士看来，夫妻百年好合的境界，根本不可能靠运气。如果你要保持你与伴侣情感的爱相充满，那么发现对方主要爱的语言才是最关键的。“

什么是“爱语”？爱语就是能够使彼此感觉到被爱的语言。你最渴望的是什么？他最喜欢听什么？你的伴侣做的哪些事你会很喜欢？你说的哪些话，他最受用？你曾经做过什么，伤他最深？而他对你做的哪些行为，让你觉得他不爱你？

如果你们经常能够彼此反思这些问题，那么你们就会找到让彼此更加爱慕的语言，当感情的银行存款告急的时候，你们就能够增加爱情的存款，挺过感情的危机。

对于我们女人，完全可以主动点儿，先用自己和他之间的专属“爱语”去套路一下他，他自然会心领神会，回应你的。

一般来说，一个男人无论内心多么坚硬，总是对满足自己内心需要的女人很难拒绝的。

04
梅娘说
《爱情心理学》中提到：

“一段神魂颠倒的恋情，平均寿命大概有两年。然而，一旦这种令人心神荡漾的陶醉感过去，进入到现实的婚姻中，个人真实的愿望、情绪和行为模式，就会现出原形，彼此就会说出或是做出伤害对方的事情来。”

如果避免这些伤害，让彼此的感情朝好的方向发展，就要学会上述的那些套路。

一个女人若想男人好好爱自己，对自己用心，必然也是要费尽一番心思的。

现在都是一夫一妻制，不用像古代的“宫斗、宅斗”去争宠，但是在婚姻里想要幸福地过下去，也是需要用心去经营的。

想要拴住一个男人的心，不仅要了解他，还真的要动用一些小心机，上面说了三个套路，你都可以试试。




作者：江左梅娘，专栏作者，情感分析师， 你有故事，我有酒，一起聊聊人生吧。

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