人是怎么一步步废掉的?从喜欢做这“三件事”开始

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一个人是聪明还是愚钝,就在于他是否能够“见微知著”,从小事当中,就能够推测出事情的发展方向。

当年纣王用象牙筷子,箕子感到害怕。因为他知道,用象牙筷子,是奢侈的开端。

结果,过了五年,纣王建酒池肉林,设置炮烙酷刑,最终,导致商朝灭亡。

个人也同样如此。

一个人开始废掉,就是从喜欢做以下三件事开始。

饱食终日,无所用心

“有的人,吃饭是为了活着;有的人,活着是为了吃饭。”

其实,任何生活方式,只要对他人没有损害,对自己没有损害,那么,就无可厚非。

譬如,大鹏扶摇而上者九万里;燕雀不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间。

其实,两者并无高下之分,只要自己真正快乐,就是最好的生活方式。

然而,生活并非“伊甸园”,总是充满了太多的未知与挑战。

所谓“生于忧患,死于安乐”,一个人,如果沉溺于当下的安乐,不思进取,那么,他的安乐能够长久吗?

显然是不能的。

“世间的一切都在变,唯一不变得,就是变。”

我们要想适应这不断变化的世界,能够做的,就是“睁眼看世界”,去探索世界变化的规律,然后不断提升自己,调整自己,来适应这变化。

如果贪图一时的安逸,不愿意提升自己的实力,得过且过,那么,等到变数降临,就很可能会被淘汰。

一个人,如果“饱食终日,无所用心”,在某种程度上,其实也是对自我的一种放弃。

人,只要自己不放弃自己,就仍然还有希望,不必理会他人冷言冷语。一旦自己放弃了自己,就是真的没有希望了。

言不及义,好行小慧

孔子说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉。”

就是说:“整天聚在一起,言语不涉及义理,却喜欢卖弄小聪明,这种人,是很难走上人生的正路的。”

一个人,没有学识不可怕。即使没有学识,只要肯学习,还是可以提升自己的。

一个人,最难的,是他的言语虽不符合义理,却喜欢卖弄自己的小聪明,认为自己很“优秀”。

既然他认为自己很优秀,那么,他们还会通过学习来提升自己吗?显然是不会了。

一个人开始废掉的标志,就是他不再学习真正有价值的东西,而是以炫耀自己的“小聪明”为乐趣。

朱熹说:“问渠那得清如许,为有源头活水来。”

一个人,如果不去学习真正有价值的东西,一味以炫耀自己的“小聪明”为乐趣,那么,到最后,他会发现,自己的小聪明也会渐渐消失,最终无可炫耀。

只有不断用“新水”来洗涤自己,充实自己,才能让自己的思想,越来越深邃、越来越明朗。

追求容易获得的成就感

游戏为何要设置段位呢?就是为了满足打游戏人的成就感。

在游戏的设置中,一个人的技术再差,也会允许他赢,因为要满足他的成就感,他才会继续玩,如果屡战屡败,他很可能就会因为接连不断的挫败感而放弃玩;

一个人的技术再好,也会让他输。因为屡战屡胜,也会降低他胜利的快感。

这便是游戏吸引人的一个底层逻辑。

有的人,对于游戏的输赢,极其看重。他们对于不配合的队友,用极其难听的言语攻击。

事实上,这场游戏,赢了又如何,升了段位又如何?并没有多大的意义与价值。

一个人,如果总是沉溺于,从容易获得成功的事情上,来获得成就感,那么,他是难以有出息的。

为何呢?

因为一件事情,越是难以成功,那么这件事,往往才越有价值。

一个人开始废掉的一个标志,就是不再做难事,而是专门做容易的事情,来获得虚假的,低价值的成就感。

结果,即使成功了,对自己也没有多大的帮助,只是白白浪费时间罢了。

当然,游戏作为放松的一种方式,也无可厚非。但是,如果逃避现实,不去做实事,却在游戏中追求虚假的“成就感”,则是在“掩耳盗铃”了。

一个人,比欺骗别人更可怕的,是欺骗自己。

对自己诚实,是一个人最顶级的自律。

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作者:爱智慧的石头

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