最高级的自律，从不“痛苦”

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有人说：“自律即自由。”

深以为然。

一个人，如果总是被惰性所牵绊，被欲望所控制，那么，他就是不自由的。

要做到自律，有两种方法。一种是靠强大的意志，这是我们普通人所缺少的；另一种，是靠循序渐进，这是我们容易做到的。

自律，需要步步为营

孔子说：“欲速则不达。”

我们做任何事情，都不可操之过急，而是要首先了解自己的实际情况，然后制定最切实可行的、能够“长期坚持”的计划。

如果我们太过着急，那么，我们很可能会给自己“布置”超出自己承受范围的任务，让自己在实行过程中，极其痛苦。

如此，则很难坚持下去。

以前，我为了练习腿法，每天规定自己踢腿50下。其实，每天踢腿50下，并不累，我还可以在踢腿50下。但是，我们不会规定自己每天踢腿100下。

为何呢？

因为每天踢腿50下，这份坚持，虽然腿不累，但是，心很累。所以，我需要首先度过这个心累的阶段，然后再给自己增加运动量。

如果操之过急，认为自己还可以踢腿50下，就把每天的运动量，从50下增加到100下，那么，心累加上身体上的劳累，我很可能就会因为太过痛苦，而难以长期坚持。

古人云：“力微休负重。”

当我们的意志力还不够强大的时候，不要给自己太大的压力，而是要适度，以自己能“长期坚持”为最佳的量。如此，才能稳扎稳打，步步为营。

当我们有一天，能够毫不费力的坚持下来，这时，才是我们增加任务量的时机。

时机不到，不要着急，太过着急则“大事不成”。

自律，需要点“心理韧性”

古人云：“太刚易折，太柔则废。”

就是说：过分刚硬容易受到挫折，过分柔弱就没有用了。

在武术中，也讲求一个刚柔兼济。为何呢？

因为在遇到比自己实力强大的人的时候，如果硬碰硬，必然会让自己受到损害，这时就需要守弱以避其锋芒；

如果遇到实力不如自己的人，就需要展示自己的实力，来战胜对方。

朱元璋写过一首《咏竹》：雪压枝头低，虽低不着泥。一朝红日出，依旧与天齐。

如果竹子弯不下腰，面对重压，必然会折断，那么，还会有后来的“依旧与天齐”吗？

显然是不会了。

当我们给自己设立了任务，有时候，我们会因为各种原因，完成不任务。

有的人，受到打击，心气儿会泄掉一大半，觉得自己就是自律性差，失败次数一多，就选择彻底放弃。

有的人则不然。他们即使完不成任务，也不会过分苛责自己。

他们在“偶尔的放纵”与坚持之中，不断前行，几次自律“失败”，他们也不会气馁，做到了“能屈能伸”。

最终，他们在这反复中，意志力逐渐地培养起来，放纵的次数，越来越少。

所以，过分严苛，反而容易导致自律失败；有点心理韧性，给自己留下“懒惰”的空间，适度宽容自己，反而容易坚持下去，培养出自律的习惯。

自律，需要点乐趣

《论语》中说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

如果一个人强迫自己去看书，但是，这个过程非常痛苦，那么，可想而知，他的读书效率，也高不到哪儿去。

那些经常能够在书中“温故而知新”、“举一反三”的人，除了一部分人天资聪颖外，大多是能够从中获得乐趣的人。

所谓“兴趣是最好的老师”。兴趣一到，自然会想方设法的去寻觅各种资源，即使过程再辛苦，也不觉苦。

就如打游戏，喜欢打游戏的人，玩游戏几个小时，也不觉得累。打游戏真的不累吗？并不是。只是喜欢掩盖了劳累。

同样，自律如何能够不苦呢？

那就是从中找到乐趣。

比如，我们从前逼迫自己读书，很痛苦；但是，一旦发现了其中的乐趣，我们就不必逼迫自己了，而是书本在“诱惑”我们去读。

所以，解决自律痛苦的最有效办法，就是发现其中的乐趣，用乐趣来“诱惑”自己去坚持。

其实，到了这种境界，就不能称之为“坚持”了，而是成了一种很自然的行为了。

有人说：“你不愿吃自律的苦，就要吃不自律的苦。”

人天生趋利避害，所需要吃的苦越多，对于意志的考验就越是严峻，而我们普通人，意志力往往并不算很强大。所以，找到合适的方式来自律，就尤为重要。

愿你我，都能在不断的练习中，成为自律之人。

与君共勉。

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作者：爱智慧的石头

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