研究表明,长寿之人和短寿之人,只在这四个方面存在差别

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古人有言:“生死亦大事矣。”

这世上没有什么事儿,要比人之生死更为重要的了。而生死的本质,便是我们所常言的“寿命”。

我们中国人最看重的,就是“长命百岁”。虽然说长命百岁有些不现实,可这终究是大多中国人的希望和追求。

一个人要想长寿,其决定的因素是方方面面的。因为人的寿命长度由不同的方面所组成。那么,人就该从不同的方面入手,尽量去延长自己的寿命。

很多人会认为,生死有命,富贵在天。一个人的寿命,终究不由我们所决定,而完全由上天所决定。

其实,这样的说法没有错,可就是过分消极了。因为决定一切事情的,莫过于“天时地利人和”这三个条件。

天时,便是天意,我们不可能干预。可是,我们却能在“人和”,也就是从自己身上入手,让自己的生命绽放出更为绚烂的光彩。

其实,在不出任何意外的情况下,长寿之人和短寿之人,他们在这四个方面是存在差别的,我们要注意了。

长寿之人心胸宽广,短寿之人斤斤计较

一个人的心胸如何,往往能决定这个人能走多远。

抛开正史不说,在《三国演义》当中,司马懿和周瑜,他们各自胸怀的宽广程度,便决定了他们最后的下场。

周瑜过分心胸狭隘,而且在很多事情上斤斤计较,以至于被诸葛亮“三气”而亡,落得英年早逝的下场。

而司马懿在为人处世这方面可谓是老谋深算,而且轻重分明的。当他收到诸葛亮送来的女人衣服时,他还特别高兴,认为诸葛亮等不及了,便一直实行“缩头乌龟”战略。

可事实证明,这“缩头乌龟”司马懿,往往是活得最久的,不仅熬死了自己的老板,而且熬死了一众英才,最后获取天下。

其实,这就是一个人心胸宽不宽广的差别。

一个人如果因为某些小事而过分计较,那这个人就容易产生不良的情绪。到最后,情绪会影响人的健康和理性,让人身心俱疲。那这人,又怎么可能长寿呢?

相反,要是这个人懂得包容身边的一切,而且不去过分计较,那这个人终究能够收获到出人意料的结果。

长寿之人以平常心做人,短寿之人内心不安

圣人王阳明认为,修身的本质,就是修心。

我们很多人都认为修心不过是保持良好的心态而已。这样的说法,仅仅说对了一半。

何为修心?便是让人之心与自然万物相融合,而且不会受到外界的侵扰,顺其自然。

所谓“天人合一”便是这个道理。

要是人能够让内心与万物相融合,那这个人在生活方面绝对要比普通人要坦然舒适许多。因为这世上忐忑不安的人多了去了,他们自然也会受到消极内心的影响。

一般来说,长寿的人他们都没有长寿的心思,都认为自己过好每一天就足够了,以平常心去做人。因此,这些人绝对不会短寿。

可是,总有很多人,他们不是今天情绪化,就是明天大发脾气,那他们又怎么可能长长久久呢?

所以说,保持平常心,顺其自然,这就足够了。

长寿之人做事不刻意,短寿之人做事执着

回到“顺其自然”这个话题上,其实将这种思想深究下去,那相信每个人都会有这样的感觉,那就是有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。

一个过分追求财富的人,他最后就只能变得贫穷。因为人太贪心了,自然就会一夜回到解放前。

一个过分追求长寿的人,他肯定是不可能长寿的。因为做人过分刻意,这是违反自然的行为。

试想,以往的皇帝能够有着极大的权势,可他们很多人终究早亡于“仙丹”之下。这样的结果,就是因为他们过分刻意去要求长寿了。

就像现在的很多人,他们总是喜欢吃不同的保健品,认为保健品就能够让人长寿。这样的想法,那是要不得的。

有个道理很现实,如果保健品能够让人长命百岁,那富人岂不是个个都“再活五百年”?

做人,不需要说对某些事儿过分执着。有些时候,别刻意去做事儿,反而你这件事儿就成了。

长寿之人懂得循序渐进,短寿之人只会过分透支自己

在这个世上,大海的水源那是生生不息,而且源源不断的。

而我们要想更好地活下去,还是需要在“水”这方面寻求智慧,而且做一个如“水”般的人。

做人如水,便是让自身顺着命运的轨迹顺流下去,而且不会轻易发生巨大的生活波动,更不会轻易透支自己。

一条连通大海的河流,只要它能够缓缓流淌,那它绝对是不会枯竭的。可要是它选择快速奔流,相信它很快就会被蒸发。

做人也是同样的道理,别总是一味求快,一味为了某些事物而透支自己的生命精力。

要知道,精力这种东西,那是很难补回来的。一旦它被你透支干净了,那就没有了。如此,人还如何长久地生存下去呢?

总的来说,缓缓而行,循序渐进,不求快速,只求安稳,这才是长寿之道。

文/舒山有鹿



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作者:百家号舒山有鹿

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